浮生若梦三千年畅读全文

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《浮生若梦三千年畅读全文》精彩片段

念人生少年事，留云借风，吾与友人遨游于宇宙之中，于时间长河渐落星沉，斩尽万千。

宇宙之大无奇不有，虽与其侃侃而谈，不如应切实际，立其上书坊也，弊乱世而苟且，是天下而成也。

开元三千年间，先有伏羲神天响，后有神农尝百草，建立华夏，开创以善人而立于帝，方为人皇也。

部落年间，尧舜二帝，横空出世，后因大禹治水有功传位于此，可禹之子，将禅让改于世袭，此鉴为夏。

人于山，于水，于生机，追求现实，可实予你沉重之击，若求与空，便沉溺于梦中无法自拔，此之谓失其本心，吾曾化为樵夫，于夏商年间留存，化名为空，尝问于帝王，曰：“人皇哉，何为百姓而求索，是非曲直，空想，实于对错乎?”帝曰：“空空也，若入梦其中，虽可避世祸乱，而不可久矣，须充其实，亦已焉哉。”

随即，帝之后求于实，荒淫无度，百姓民不聊生，皆求于空，空叹息道：“人皇冼已，此后再无人皇。”之后周取缔商，称为天子。

周，年方八百，乃文王拉车所得，武王顺应天意，伐纣，建立周天子时代，制度实行分封制。周立，百姓由空转实，实为乐矣。

吾已于宇宙间遨游数哉，心生邪物，化而为实，实行祸乱，此乃春秋战国哉。空不得已，化身诸子百家，行于诸国，于各国传道授业，其一形为儒，为法，为兵，为墨，皆为华夏之实。

老子曰：“道可道非常道。”道家乃讲无为而治，以空治理，天人合一，讲究天时地利人和，不为物欲所驱，追求空也。

孔子曰：“能行五者于天下，为仁矣。”儒家乃以礼治国，以仁治国。可谓空之空也，实之实也，立于空实之间。

自商鞅变法以来，秦国日益壮大，逐渐强大，此乃以法治国之念，为实之泽也。人皆为恶也，心生恶为恶，心生善为善，以法约束，此乃强国之基，开创秦之未来。自此，秦始皇横扫六国，秦朝立。

秦初，秦始皇统一度量衡，统一货币，统一文字，开疆扩土，创立帝制，此乃实之功。可晚年追求长生，信于徐福，信于炼丹之术，遂因丹毒而亡，此乃空之过。秦二世本为扶苏，却因奸佞小人传假意，使扶苏蒙恬而亡，随即胡亥继位。亥继位，残暴不仁，百姓又不堪，后求于空与实，二人相面一笑曰：“自商而来，你我斗法已数哉，未能胜负，此最后一棋，该当何如？”

数年，爆发大泽乡起义，陈涉吴广率领先机，后项羽刘邦揭竿而立，刘邦遂于霸上，破咸阳。秦亡

随后刘邦被改封到汉中，初不欲就国，谋攻项羽，萧何进言曰：“汉水上应天汉。汉中，据有形胜，进可攻退可守，秦以之有天下”。刘邦于是采纳萧何建议，屈就汉王封号，招贤纳士以图天下，同时确定了收用巴蜀，还定三秦，东向以争天下的方略。虽即楚汉之争打响。

空与实，争斗数年载，欲知后事如何，且听下回分解。